Apa Kata Sumber Rasmi
Soalan yang jujur. Dan jawapannya sudah lama ada.
Imam al-Nawawi berpendapat sedekah sama hukumnya dengan hadiah, dan ia “tidak memerlukan lafaz ijab dan qabul. Cukup sekadar penyerahan dan penerimaan barang”.
— al-Nawawi · nukilan Al-Kafi #1411
Bagi pembayaran dalam talian pula, akad itu “mempunyai gambaran akad secara tulisan yang dipersetujui para ulama tentang keabsahannya”.
— Mufti WP · Al-Kafi #1793
Mesyuarat Jawatankuasa Perundingan Hukum Syarak Wilayah Persekutuan kali ke-116, bersidang 1 April 2019, memutuskan pembayaran secara atas talian dibolehkan.
— JK Hukum Syarak WP 116/2019
Jadi isunya bukan akad. Mufti WP menyeru orang awam “menilai dengan teliti dahulu suatu badan yang meminta apa-apa sumbangan dari segi ketelusan dan audit mereka sebelum menginfakkan harta”.
— Mufti WP · Bayan Linnas #353
Yang perlu disemak bukan caranya. Ia siapa yang menerima.
Kesahihan yang sama terpakai pada wakaf dalam talian — termasuk wakaf telaga — selagi pihak yang menerima amanah dan telus. Yang penting bukan cara bayaran, tetapi manfaat berterusan dan kebolehsemakan pihak yang menguruskannya.
Sumber Penuh
AL-KAFI #1411 dan #1793, BAYAN LINNAS SIRI KE-353, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan.
muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/3767
Semua petikan dinukilkan verbatim daripada penerbitan rasmi. Jika terdapat percanggahan, rujuk artikel asal di pautan atas.
Teruskan Amalan Yang Mengalir
Ramai pembaca memilih mewakafkan telaga atas nama arwah — sedekah jariah yang manfaat airnya berulang setiap hari. Dari RM100. Dikendalikan Bima Sakti Enterprise (SSM 003736279-D).
Lihat Pakej Wakaf Telaga Baca Soalan LainSoalan berkaitan: Bagi duit pada anak sendiri — kira sedekah ke? · Kalau orang nampak saya sedekah, hilang ke pahalanya? · Saya tak reti doa Arab. Doa saya sampai ke?
Wakaf